苏格拉底之死是古希腊哲学史与政治史交织的标志性事件，其成因可从思想、政治、司法等多维度分析：
一、思想与政治冲突的根源
哲学观念的异化
苏格拉底通过对话式教学挑战传统宗教观念，提出“认识你自己”等命题，质疑神灵与人类社会的绝对性。这种对传统权威的质疑触动了雅典宗教与政治的根基。
政治立场的对立
他批评雅典民主制中的暴民政治，指出民众易受情绪左右，缺乏理性判断。例如，他拒绝为政治犯克里提亚斯辩护，进一步激化了与权贵的矛盾。
二、审判与处决的经过
指控与审判
公元前399年，苏格拉底被控“慢神”（不敬神灵）和“蛊惑青年”两项罪名。雅典法庭以281票对220票判处死刑，但苏格拉底有机会通过贿赂逃脱或上诉。
选择死亡
面对指控，苏格拉底坚持认为自己的使命是追求真理，拒绝妥协。他在狱中仍保持哲学探讨，最终选择饮鸠而死，成为西方哲学史上的殉道者。
三、历史评价与争议
冤案说
部分历史学家认为苏格拉底是雅典暴民政治的牺牲品，他的死是民主制度缺陷的体现，反映了民众非理性情绪对理性判断的压制。
殉道说
另有观点认为苏格拉底为坚守哲学信念而主动选择死亡，体现了他对真理的执着追求，成为西方思想史上“第一个殉道者”。
政治象征意义
苏格拉底的死不仅是个体悲剧，更象征着理性与信仰在政治暴力面前的脆弱，被黑格尔称为“雅典的悲剧、希腊的悲剧、人生的悲剧”。
四、总结
苏格拉底之死是哲学探索与政治权力冲突的必然结果。它揭示了个体理性在集体非理性中的困境，成为西方思想史上永恒的辩证主题。