《狂人日记》是鲁迅创作的第一人称短篇小说，通过“狂人”的视角深刻揭示了封建礼教的“吃人”本质，并对当时社会进行了多方面的批判。具体反映的问题如下：
一、封建礼教的虚伪与残酷
“吃人”隐喻
狂人通过“吃人”这一隐喻，批判封建礼教对个体自由和人性的压抑。例如，他发现周围人看似正常的行为（如讨论“吃人”）实则是对传统礼教的盲目遵循，这种隐喻将封建礼教的虚伪性暴露无遗。
历史与现实的循环
狂人翻阅历史文献时发现“仁义道德”每页都写着“吃人”，揭示了封建礼教通过历史积淀形成的系统性控制。这种循环性批判不仅针对具体社会现象，更触及文化根基。
二、社会制度与人性的异化
家族制度的压迫
小说展现了封建家族制度如何通过血缘关系强化等级压迫，使个体失去独立人格。狂人发现家族成员的“吃人”行为是制度化的，反映了制度对人性异化的根本性破坏。
国民性的麻木与冷漠
狂人对周围人“吃人”行为的困惑与恐惧，映射出当时社会普遍存在的冷漠与麻木。这种集体精神状态成为封建礼教得以维持的土壤。
三、对现代社会的启示
制度性反思的必要性
尽管封建礼教已被推翻，但《狂人日记》提醒我们需警惕制度性束缚（如权力滥用、文化霸权）对人性造成的二次伤害。
个体觉醒的勇气
狂人虽疯狂却保持独立思考，其“从来如此，便对么？”的质问，激励现代人勇于质疑传统，追求真正的自由与尊严。
总结
《狂人日记》通过文学手法深刻揭露了封建礼教与制度性压迫对个体与社会的双重危害，其“吃人”隐喻成为批判传统文化的重要符号。作品不仅是对历史的反思，更对现代社会中的权力滥用、精神控制等问题提出了警示，具有跨越时空的启示意义。