差序格局是费孝通在《乡土中国》中提出的核心概念，用以描述中国传统社会以个体为中心、关系疏密有别的社会结构。以下从多个角度对差序格局进行摘抄赏析：
一、核心概念解析
比喻阐释
差序格局被比作“石子投入水中产生的同心圆波纹”，以个体为中心，关系随着距离递减，形成亲疏有别的社会网络。例如，亲属关系是最内圈，朋友、邻居等次之，越往外关系越弱。
伸缩性特征
该格局具有动态性，个人根据情境调整社交圈子。同一人可能同时处于多个关系网络中，且这些网络可随时间变化。如家庭成员可随婚姻扩展至亲属，朋友关系也可能因兴趣、地位等因素动态调整。
二、差序格局的运作机制
亲属关系的差序性
亲属网络以血缘和婚姻为基础，形成“蜘蛛网”式结构，可延伸至无穷远。例如，对父母的礼物通常比普通朋友更贵重，体现了亲疏差异。
地缘关系的差序性
地缘关系以地理位置为基础，如邻居间的互助行为（如红白喜事）。同一地缘圈内的人共享资源，但关系相对固定。
三、与团体格局的对比
团体格局的固定性
西方社会采用类似“捆柴”的团体格局，成员关系明确且不可更改。例如，公司员工属于同一团体，权利义务界限清晰。
差序格局的灵活性
差序格局允许个体在不同关系中扮演不同角色，同一人可同时属于多个团体。这种灵活性使社会关系更具适应性，但也可能导致责任模糊。
四、差序格局的深层影响
道德与责任的边界
差序格局导致社会道德主要在私人关系中体现，公共事务往往被忽视。例如，对公共环境的维护责任弱化，反映在“公家”概念的模糊性。
文化资源与组织机制
差序格局为传统社会提供了稳定的组织资源，如通过亲属网络动员人力。这种机制在现代社会仍具影响力，但需与契约制度等现代组织方式结合。
五、争议与反思
部分学者认为，差序格局的过度强调可能导致个体自主性受限，但这一观点需结合具体历史与文化背景分析。差序格局不仅是描述传统社会的理想类型，也为理解现代中国社会的转型提供了重要视角。
通过以上分析，差序格局揭示了中国社会关系的本质特征，既是个体与群体互动的产物，也是文化传统与地理环境共同塑造的结果。