关于“修德”的古文，以下是一些例子：
《东州逸党》 中颜太初写道：“二仪设有变，修德可以祈。”《赠常熟贺公叔隐士》
中周邦彦写道：“肯构有材子，修德亦庶几。”
《经废宅》中杜荀鹤写道：“人生当贵盛，修德可延之。”
《留花门》中杜甫写道：“修德使其来，羁縻固不绝。”
《正乐府十篇·诮虚器》中皮日休写道：“吾闻古圣王，修德来远人。”
《左传•庄公八年》中写道：“《夏书》曰：‘皋陶迈种德，德，乃降。’姑务修德，以待时乎!”
《颜氏家训•归心》中颜之推写道：“僕妾臣民，与身竟何亲也，而为勤苦修德乎？亦是尧､舜､周､孔虚失愉乐耳。”
《水东日记•杨文贞公遗嘱》中叶盛写道：“盖要利达，须力学修德，不在风水也。”
《朱子家训》中写道：“《朱子家训》又名《朱子治家格言》,《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材，其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。”
《论语》中有多处提到修德的内容，例如：
《子罕》： “岁寒，然后知松柏之后凋也。” 《述而》
《里仁》：“德不孤，必有邻。”
《为政》：“见义不为，无勇也。”和“人而无信，不知其可也。”
《颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
《滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”
这些古文和名句都强调了修德的重要性，涵盖了不同的主题和情境，体现了修德在个人修养和社会和谐方面的核心作用。