古代书法家的书法名言如下：
王羲之
分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨，锋纤往来，疏密相附。
柳公权
用笔在心，心正则笔正。
卫铄
下笔点墨画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之。
张怀谨
或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀，虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。
陶宗仪
一点失所，若美女之眇一目，一画失所，如壮士之折一肱。
陆机（西晋）：
古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
“振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。
欧阳询（唐代）：
书法者，书而有法之谓。例如，“用笔之法：拓大指，偃中指，敛第一指，拒名指，令掌心虚如握卵，此大要也。”。
冯武（清代）：
执笔之法，实指虚拳；运笔之法，意在笔先。
沈括（宋代）：
书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。
解缙（元代）：
用笔存乎其人。
陈绎曾（元代）：
大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。
刘熙载（清代）：
藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。
林蕴（唐代）：
双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。
这些名言不仅涵盖了书法的基本技法和创作心态，还体现了书法与佛法的关联，以及书法家的哲学思考。希望这些名言能对书法学习者有所启发。