在述职述廉报告中，可以引用以下古文言文和名言来增强报告的说服力和文采：
自律不严，何以服众？—— 元·张养浩《风宪忠告》
自非禄赐，一毫不受于人。——《南史·王昙首传》
诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。——《后汉书》卷七九上《儒林列传》
众人重利，廉士重名。——《庄子·刻意》
众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。—— 宋·司马光《训简示康》
清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。
守得清廉胜似富。
俭以廉为本，奢为贪之源，戒之，慎之。
养心莫善于寡欲。
居官人清，而不自以为清，始为真清。
临财毋苟得，临难毋苟免。
身在官场志守廉敢为苍生质昊天。
勤能补拙，俭以养廉。
住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好官。
百年宝贵今谁见，一代功名托至公。
责任重于泰山，事业任重道远。
为政之道，以顺民心为本，以厚民生为基。
知之为知之，不知为不知，是知也。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
清其流者必洁其源，正其未者须端其本。
为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。
奢侈之费，甚于天灾。
穷与达固不渝兮，夫唯服道以守义。
伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。
陷其自身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？
位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。
一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁言交际之常？廉耻实伤!倘非不义之财，此物何来!
这些古文言文和名言不仅体现了古代圣贤的智慧和品德，而且具有很强的现实指导意义，能够帮助述职者在报告中展示自己的廉洁奉公和自律精神。