性恶论被认为是外铄论的原因在于，性恶论的代表人物荀子主张人性本恶，认为人需要通过外在的教育和规范来改善自己的本性。外铄论认为人的发展主要受到外在因素的影响，如环境、教育等。荀子提出的“化性起伪”观点，即通过后天的努力来改变和塑造人性，正符合外铄论的核心思想。
具体来说，荀子认为：
1. 人性本恶，生来具有自私和好利的倾向。
2. 只有通过后天的教育和社会规范，人才能克服其本性中的恶，变得有道德。
3. 个体的发展依赖于外在环境和社会文化的影响。
因此，荀子的性恶论属于外铄论。