《道德经》和《论语》是中国古代哲学的重要典籍，分别代表了道家和儒家的思想体系，两者在多个方面存在明显的区别：
哲学基础
《道德经》：以“道”为核心，强调宇宙、自然、人生的内在运行规律及意义。老子认为“道”是万物之源，是无形无象、超越一切的存在，主张“道法自然”，追求人与自然的和谐统一。
《论语》：主要探讨伦理道德、社会规范和人际关系，其核心是“仁”，是一种关于人与人之间关系的道德准则。孔子强调通过人的行为和道德实践来实现“大道”。
治国理念
《道德经》：提倡“无为而治”，认为统治者应该顺应民心，减少人为干预，让社会按照自然的秩序去发展。
《论语》：强调“为政以德”，主张君子之治，让有德行的人领导国家，通过“礼”来规范人的行为，实现社会的和谐有序。
个人修养
《道德经》：注重个人品德修养，提倡内省与和谐，追求一种超越世俗纷扰的境界，关注个体与宇宙的关系。老子认为人们应该追求一种质朴、寡欲的生活，回归到自然纯真的状态。
《论语》：强调个人修养和道德自律，通过“己所不欲，勿施于人”等教诲，倡导人与人之间的和谐共处，强调君臣、父子等五伦关系的和谐。
内容侧重点
《道德经》：内容涵盖修身、治国、用兵、养生之道，强调顺应自然法则，提倡“无为而治”。
《论语》：内容集中在伦理道德、社会规范、人际关系等方面，强调仁爱、义、礼、智、信等价值观，主张通过修身齐家治国平天下来实现个人和社会的和谐。
作者和成书背景
《道德经》：由春秋时期的老子所著，反映了道家思想的核心观点。
《论语》：是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，反映了儒家思想的核心观点。
综上所述，《道德经》和《论语》在哲学基础、治国理念、个人修养、内容侧重点以及作者和成书背景等方面都有明显的区别。前者侧重于自然法则和无为而治，后者侧重于伦理道德和社会责任。两者在中国传统文化中各自占有重要地位，对后世产生了深远的影响。