余秋雨的《文化苦旅》以独特的艺术风格和深刻的文化内涵著称，其特色可概括为以下四点：
一、文化与历史的交融
历史真实性与传奇性结合
余秋雨在写作中既注重历史事件的真实性，又通过夸张、想象等手法挖掘历史人物和事件的传奇性。例如在《道士塔》中，通过“唐代的笑容，宋代的衣冠”等对偶句式，将历史人物与时代特征巧妙结合，形成独特的叙事风格。
文化符号的象征意义
书中大量运用文化符号，如山水、古迹等，承载着对文化灵魂的追寻。例如《沙原隐泉》中“光与影以最畅直的线条流泻着分割”，通过自然景观隐喻文化秩序与精神境界。
二、抒情与理性的平衡
情感的隐性表达
余秋雨的散文以情感的隐性表现为显著特征，将悲情寄于历史，将美学追求融入文字。这种表达方式既避免了学术化的空洞，又赋予作品强烈的感染力。
文化反思的理性基础
在抒情的同时，作品始终贯穿对文化命运的理性思考。例如《文化之痛》中，通过“天人对话”的隐喻，探讨现代化进程中文化失落的根源，展现知识分子的责任感与使命感。
三、艺术语言的独特性
用字与组句的精妙
余秋雨以简洁有力的文字著称，如《道士塔》中“将军眉舒了，谋士自悔了”通过动词的变态使用，传递历史变迁的深沉感。同时，文章大量运用对偶、排比等修辞手法，增强语言的节奏感和表现力。
情境营造的诗意
他擅长通过环境描写营造意境，如《寂寞天柱山》中“比寂静更静的静”，通过感官体验强化读者对自然与文化关系的共鸣。
四、文化探索的哲学内涵
主体与客体的统一
余秋雨在作品中强调“物我交融”的审美理念，主张通过个体生命体验揭示普遍文化规律。例如在《沙原隐泉》中，将自然景观与人文精神结合，探索存在主义式的文化哲学。
文化自信与反思
作品既表达对传统文化的敬意，也批判文化堕落现象。通过“文化苦旅”的命名本身，即暗示对文化根源的追寻与救赎，展现知识分子在历史转型期的复杂心态。
综上，《文化苦旅》以文化与历史的交融为内核，通过抒情与理性的平衡、独特的语言艺术，以及对文化本质的哲学思考，成为中国现代散文的经典之作。